La batalla continúa
JuanL - 2010-07-29 16:15:05
Ayer mismo, a raíz del resultado de la votación del Parlamento de Cataluña respecto a la prohibición de las corridas de toros, un compañero advertía sobre el riesgo de cantar victoria antes de tiempo. Cierto es que la prohibición no se refería al maltrato animal en general, sino al espectáculo concreto de las corridas de toros en una porción del territorio del estado. No menos cierto es, que los mal llamados “protaurinos” (¿quiénes son los que defienden a los toros en esta historia, y quiénes los que los atacan?) no van a aceptar la voluntad democrática sin presentar batalla. Queda mucho por lo que luchar, y esa lucha es importante mantenerla viva no sólo para ampliar las metas, también para preservar lo ya conseguido. El camino se hace a cada paso, y cada paso dado debe defenderse continuamente.
Este paso no es nuevo pero puede ayudar a reafirmar ciertas ideas. Se trata de un documental sobradamente conocido, fechado en 2007, que analiza las relaciones entre terrícolas (habitantes de la Tierra).

Web del documental:
http://www.earthlings.com/
Aquí, la versión subtitulada al castellano:
http://video.google.es/videoplay?docid=-8655541224775286050#
Si alguien, cualquiera, uno sólo, descubre ahora el documental, entonces habrá merecido la pena publicar esto.
Este paso no es nuevo pero puede ayudar a reafirmar ciertas ideas. Se trata de un documental sobradamente conocido, fechado en 2007, que analiza las relaciones entre terrícolas (habitantes de la Tierra).

Web del documental:
http://www.earthlings.com/
Aquí, la versión subtitulada al castellano:
http://video.google.es/videoplay?docid=-8655541224775286050#
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Manuko - 2010-03-17 00:16:21

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¿libreXpresion?
Este artículo está publicado en todas las categorías, porque tiene que ver con todas las categorías, menos una: humor.
Y es que, si el debate abierto sobre Facebook en libreXpresion es una broma, no hace ni puta gracia.
Contra la apología de la familia
MaraudeR - 2010-01-24 14:34:37
Fuente: Contra la apología de la familia
El ataque de la derecha religiosa a las familias homosexuales ha logrado frenar las críticas de la izquierda a la familia tradicional, fundada y desarrollada sobre los intereses económicos, el poder y la fuerza y legitimada por Dios. La orientación sexual de sus integrantes no convierte en una unión progresista a la familia, cuyos males emanan de su naturaleza y estructura, no sólo de su procedencia del sistema patriarcal y del papel que desempeñan los hombres.
Lo que se nos presenta como el modelo natural de organización social es sólo una forma más de cohabitación conyugal. Decía Friedrich Engels que la familia tipo es una construcción social, fruto de la aparición de la propiedad privada, articulada en torno al dominio legal, económico y físico del hombre sobre el cuerpo y la vida de la mujer fiel y monógama como garante de la paternidad indiscutible de la prole, los herederos directos.
Esta unidad económica, religiosa, legal, de estructura rígida y sellada con un juramento de fidelidad o monopolio sexual hasta la muerte hace aguas en las complejas sociedades modernas, con amplias redes de relaciones que brindan numerosas oportunidades para la promiscuidad.
Salvando las distancias, el arquetipo de hogar representado por Abraham, el patriarca de las religiones semitas, en su esencia sigue siendo vigente y criticarlo continúa rozando el tabú. Aquel elegido por el Creador poseía una esposa-señora y una amante-esclava luchando entre ellas para atraer su atención (y su herencia). Ni su condición de patriarca le impidió abandonar a los suyos en pleno desierto cuando se vio agobiado. Sin comentarios su disposición para hacer profesión de fe sacrificando a un hijo.
La familia tradicional ha conservado hasta nuestros días su contenido autoritario: desigualdad entre integrantes, discriminación en los roles y violencia en todas sus gamas ejercida jerárquicamente, los más fuertes contra los más débiles, la infancia. El “maltrato doméstico” es la variante más común e impune de la agresión contra las personas.
El dulce hogar y la “familia idílica”, presente en el imaginario colectivo, ha sido una miniatura del sistema político reinante, encargada de reproducir y legitimar “valores” basados en el beneficio, el miedo y la coacción. Hoy y aquí, las uniones custodiadas por una hipoteca no las deshacen ni el desamor, ni, a veces, los malos tratos.
El ataque de la derecha religiosa a las familias homosexuales ha logrado frenar las críticas de la izquierda a la familia tradicional, fundada y desarrollada sobre los intereses económicos, el poder y la fuerza y legitimada por Dios. La orientación sexual de sus integrantes no convierte en una unión progresista a la familia, cuyos males emanan de su naturaleza y estructura, no sólo de su procedencia del sistema patriarcal y del papel que desempeñan los hombres.
Lo que se nos presenta como el modelo natural de organización social es sólo una forma más de cohabitación conyugal. Decía Friedrich Engels que la familia tipo es una construcción social, fruto de la aparición de la propiedad privada, articulada en torno al dominio legal, económico y físico del hombre sobre el cuerpo y la vida de la mujer fiel y monógama como garante de la paternidad indiscutible de la prole, los herederos directos.
Esta unidad económica, religiosa, legal, de estructura rígida y sellada con un juramento de fidelidad o monopolio sexual hasta la muerte hace aguas en las complejas sociedades modernas, con amplias redes de relaciones que brindan numerosas oportunidades para la promiscuidad.
Salvando las distancias, el arquetipo de hogar representado por Abraham, el patriarca de las religiones semitas, en su esencia sigue siendo vigente y criticarlo continúa rozando el tabú. Aquel elegido por el Creador poseía una esposa-señora y una amante-esclava luchando entre ellas para atraer su atención (y su herencia). Ni su condición de patriarca le impidió abandonar a los suyos en pleno desierto cuando se vio agobiado. Sin comentarios su disposición para hacer profesión de fe sacrificando a un hijo.
La familia tradicional ha conservado hasta nuestros días su contenido autoritario: desigualdad entre integrantes, discriminación en los roles y violencia en todas sus gamas ejercida jerárquicamente, los más fuertes contra los más débiles, la infancia. El “maltrato doméstico” es la variante más común e impune de la agresión contra las personas.
El dulce hogar y la “familia idílica”, presente en el imaginario colectivo, ha sido una miniatura del sistema político reinante, encargada de reproducir y legitimar “valores” basados en el beneficio, el miedo y la coacción. Hoy y aquí, las uniones custodiadas por una hipoteca no las deshacen ni el desamor, ni, a veces, los malos tratos.
La CNT cumple cien años
MaraudeR - 2010-01-04 02:19:59
El sindicato anarquista Confederación Nacional del Trabajo -CNT- cumplirá un siglo de existencia este año 2 010 que acabamos de estrenar. Para celebrarlo han organizado un festival que contará con la participación de varios grupos y artistas: Siniestro Total, Canteca de Macao, Kutxi Romero & Ja Ta Ja, Albertucho, Kike Suárez & La Desbandada y El Cabrero.
Otras actividades conmemorativas que han proyectado, incluyendo una obra de teatro documental sobre la memoria histórica del sindicato y una nueva grabación de algunas canciones clásicas anarquistas, también tendrán lugar a lo largo de este año.
Otras actividades conmemorativas que han proyectado, incluyendo una obra de teatro documental sobre la memoria histórica del sindicato y una nueva grabación de algunas canciones clásicas anarquistas, también tendrán lugar a lo largo de este año.


